Unhas de veludo: a última tendência de nail art em 2020
O ano de 2020 está chegando ao fim - finalmente - mas não sem antes lançar mais uma tendência de nail art nas redes sociais. A moda agora é a unha de veludo, ou velvet nails!
SÃO PAULO, SP (FOLHAPRESS) - A Globo confirma que a parceria entre a emissora e Fausto Silva, 70, se encerrará ao final de 2021 e o apresentador vai deixar a Globo após 32 anos. Porém, diz que a decisão foi dele. "Diante da decisão do apresentador de encerrar sua jornada à frente de programas semanais, só cabe à TV Globo respeitar e aplaudir a história que ele construiu", diz. A emissora revela ainda que pretende fazer da atual temporada a melhor da história do Domingão de Faustão. "Ao longo dos próximos meses, a empresa vai reunir a sua comunidade criativa para definir qual dos projetos em discussão para o domingo é o mais adequado aos desafios de 2022 e a seu compromisso permanente com a inovação." O último ano do Domingão com Faustão deverá contar, neste primeiro semestre, com uma edição especial do Dança dos Famosos, reunindo os melhores participantes do quadro. No segundo semestre, deve ir ao ar uma edição do Show dos Famosos. "Nestes mais de 30 anos de parceria, a TV Globo e o apresentador Fausto Silva sempre conversaram sobre novas oportunidades e inovações. Foi assim também nas últimas semanas, quando teve início o último ano do atual contrato", revela outro trecho do comunicado. Faustão decidiu que segue na empresa até o final do ano, quando vence o seu contrato, que não será renovado. A Globo vai mudar toda a programação de domingo, a partir de 2022. Ricardo Waddington, que assumiu como diretor de Entretenimento em dezembro no lugar de Carlos Henrique Schroder, chegou a oferecer ao apresentador uma atração nas noites de quinta, por volta das 23h, mas Faustão não aceitou. "Prefiro cumprir minha história na Globo. Foram 32 anos de liderança absoluta e 100% de liderança. A Globo faturou bastante comigo", disse o apresentador ao Notícias da TV. Ao site, ele também disse que ainda não definiu o seu futuro, mas não descarta um novo projeto na televisão, embora também vislumbre parar de trabalhar e "ir morar fora do país". O apresentador também afirmou que acabou de passar por um tratamento de saúde com "sessões de desinchamento" e baixou seu peso de 114 quilos para 90 quilos. Ele revelou que teve um edema linfático em uma perna. "Estou com menos peso do que quando fiz a cirurgia bariátrica. Agora estou super bem, zerado, fazendo ginástica", afirmou. Faustão estreou na Globo já com o Domingão, em março de 1989. Ele começou a carreira no rádio e se destacou na TV ao comandar o programa Perdidos na Noite, que estreou em 1984 na Gazeta, e também foi exibido na Record e na Bandeirantes.
O apresentador decidiu não renovar o seu contrato com a Globo
SÃO PAULO, SP (FOLHAPRESS) - Não faltaram tendências pairando sobre o universo cinematográfico para a pandemia acelerar nos últimos meses. Blockbusters no streaming, diminuição das janelas de exibição, crise no parque exibidor e, para coroar o ano apocalíptico de Hollywood, a ultrapassagem das bilheterias americanas pelos já crescentes números da China. Em outubro, pela primeira vez, o país alcançou o topo da lista de arrecadação com ingressos de cinema, superando os Estados Unidos. E não foi só isso. Com o fim de 2020, podemos declarar oficialmente que um filme chinês foi, também com ineditismo, a maior bilheteria do ano no mundo. E, nas primeiras semanas deste novo ano, as produções do país continuam lucrando mais do que as americanas. Mesmo tendo sido o epicentro da Covid-19, a China lidou melhor com a pandemia e pôde abrandar sua quarentena mais rapidamente, reabrindo salas de cinema enquanto a indústria cultural adoecia em outras potências mundiais. Ao mesmo tempo em que os chineses voltavam a encarar as telonas, Hollywood buscava soluções para lançar seus principais filmes do ano em solo americano e europeu --e muitos acabaram na telinha. Esse cenário foi só um empurrãozinho para uma ascensão rumo ao topo das listas de bilheteria e arrecadação que especialistas já previam para a China num futuro breve. O campeão de bilheteria de 2020, "The Eight Hundred", nem nome em português tem. O épico de guerra ficou praticamente restrito ao público da China --e, mesmo assim, destronou grandes promessas internacionais, como "Tenet". Mas nem sempre o mercado cinematográfico do país teve um peso tão grande. De acordo com Cecília Mello, professora da Universidade de São Paulo e especialista em cinema chinês, a ampliação do setor vem acompanhando o crescimento da economia chinesa, desde os anos 1980. A vitalidade e jovialidade do mercado de cinema por lá, ela afirma, contrastam com o declínio que se observa nos Estados Unidos, onde as salas já estavam mergulhadas em crise há muitos anos, o que fez com que muitos estúdios voltassem seus olhos para a Ásia. Foi seguindo esse raciocínio que a Disney concebeu uma de suas principais apostas de 2020. "Mulan", sobre a guerreira chinesa homônima, foi um fiasco na China em sua versão animada, de 1998. Para o live-action, o estúdio apostou num elenco de estrelas chinesas e fez adaptações para respeitar os costumes do país e aclamar sua tradição militar. Mas a campanha de marketing encontrou obstáculos muito além do coronavírus. Se o novo "Mulan" estava em sintonia com as autoridades chinesas, por outro lado esbarrou em diversas polêmicas fora de lá. A primeira delas foi quando a atriz Liu Yifei demonstrou apoio a policiais que sufocavam protestos pela democracia em Hong Kong. A Disney foi rápida em igualmente sufocar a repercussão negativa que as declarações geraram. Com o filme já disponível para o público, no entanto, houve outro contratempo. Nos créditos finais, a empresa agradece a diversos órgãos governamentais de Xinjiang, onde o longa foi filmado. A província estampou manchetes por ser lar de campos de detenção onde uma minoria muçulmana foi confinada. Com "Mulan" já lançado e visto por muitos, a Disney fez pouco caso e soou o alarme para um vilão que se apodera de Hollywood --a indiferença com a violação de direitos humanos e a autocensura. "O problema não é que Hollywood está tentando ganhar popularidade com o público chinês, mas que está tentando agradar às autoridades do país", diz James Tagger, do Pen America, órgão que zela pela liberdade de expressão. Em agosto, ele publicou o artigo "Feito em Hollywood, Censurado em Pequim", sobre o estreitamento de laços entre estúdios americanos e autoridades do Partido Comunista. De acordo com Tagger, a autocensura se tornou comum nos grandes estúdios, que se curvam às políticas autoritárias e centralizadoras de Pequim para garantir o acesso de seus blockbusters aos cinemas. Controlado com mãos de ferro, o parque exibidor chinês só é autorizado a lançar 34 longas estrangeiros ao ano. Para garantir uma dessas vagas, estúdios têm incutido em seus principais filmes visões favoráveis ao regime chinês, escalado estrelas locais, gravado no país e até mesmo feito versões editadas dos filmes. Nos roteiros, eles têm desviado de assuntos controversos, como questões LGBT, eleições, debates raciais e até mesmo fantasmas e viagens no tempo --na China, eles são proibidos por serem considerados um desrespeito ao passado. Também não é incomum ver membros do Partido Comunista sendo convidados para visitar sets de filmagem, por exemplo, e coproduções entre os Estados Unidos e a China vêm se tornando frequentes. Richard Peña, professor da Universidade Columbia e ex-diretor da Film at Lincoln Center, concorda que essa involução para a autocensura é preocupante, mas que não é estranha para uma indústria que, como qualquer outra, obedece a uma lógica de mercado. "Sempre há perigo na autocensura, que muitas vezes pode levar a distorções de vários tipos. Por outro lado, você pode ver isso como a lógica do capitalismo: você adapta um produto aos desejos de seus clientes, e a China é um cliente muito poderoso", diz. Peña destaca que, na outra ponta do negócio, curiosamente, filmes chineses têm tido um desempenho pífio nos mercados internacionais, como "The Eight Hundred". Em seu relatório, Tagger afirma que o controle que Pequim impõe aos blockbusters estrangeiros faz parte de uma estratégia de soft power, que visa "mudar a conversa cultural global em direção a uma cobertura mais favorável da China". Por outro lado, os próprios filmes chineses pouco participam dessa estratégia. Segundo Cecília Mello, da USP, existe tanto uma dificuldade desses filmes em entrar em mercados ocidentais, quanto uma falta de vontade de os promover globalmente. "A China ainda é um país politicamente mais fechado, o que acaba levando a um isolamento que ainda não foi suplantado. Grande parte dos sucessos de bilheteria chineses tem conteúdo nacionalista, voltado para o mercado interno." Estratégias para entrar na china: - Coproduções Estúdios americanos têm firmado parcerias com produtoras chinesas, que investem em grandes blockbusters - Visitas ao set Alguns estúdios têm convidado autoridades chinesas para visitarem sets de filmagem, facilitando a adaptação dos títulos ao que é permitido pelos censores - Temas proibidos Alguns roteiros escolhem evitar temas sensíveis para os censores chineses, como questões ligadas a raça, democracia, aos LGBTs e até a viagens no tempo e fantasmas, considerados um desrespeito à história - Aceno à China Por outro lado, outros roteiros escolhem fazer acenos à China para que os sensores ignorem trechos controversos dos filmes, escalando estrelas chinesas para o elenco, ambientando cenas no país ou retratando seu regime de forma favorável - Versões editadas Filmes com cenas consideradas controversas muitas vezes passam por uma edição e ganham versões lançadas exclusivamente na China - Soft power Estúdios de Hollywood colaboram para a estratégia de mudar a visão que o resto do mundo tem da China, devido à censura e às violações de direitos humanos, enquanto o país, por sua vez, pouco faz para influenciar o debate por meio de sua própria produção cinematográfica
SÃO PAULO, SP (FOLHAPRESS) - Neymar Jr., 28, parece estar cansado de sua vida de solteiro. Tanto que o jogador revelou o desejo de namorar em 2021 durante uma série de perguntas que respondeu aos fãs em suas redes sociais. "Só falta ela saber", brincou ele. O atleta não assumiu nenhum namoro desde que terminou com a atriz Bruna Marquezine, 25, em 2018. Ao responder aos fãs, ele ainda marcou a amiga Bianca Coimbra, esposa de seu amigo Cris Guedes, que fez torcida e se disse ansiosa. Ele também falou sobre outros planos durante a brincadeira de verdade ou mentira com os fãs, e afirmou que seu maior sonho é trazer o hexacampeonato brasileiro na Copa e revelou sua torcida para que o Santos vença a final da Libertadores. Neymar e Marquezine assumiram namoro em 2013, quando foram vistos juntos no Carnaval da Sapucaí, no Rio, e terminaram em 2018, após uma série de idas e vindas. A última grande polêmica envolvendo os dois aconteceu no ano seguinte, quando Neymar teria beijado a cantora Anitta, 27, no mesmo camarote em que estava a ex.
As sisters estão bombando antes da estreia!
A jornalista sempre posta fotos de crianças que se inspiram nela
Um guia rápido para você que está em isolamento social conseguir acompanhar bem o 'BBB21'
A ex-BBB usou o Instagram para explicar a história que repercutiu nas redes sociais
A apresentadora parou de fazer mistério e mostrou o boy nas redes sociais
SÃO PAULO, SP (FOLHAPRESS) - Resistência, luta e trabalho são três palavras que estão na história do novo apresentador do #RedeBBB, o humorista Rhudson Victor, 23. Nascido e criado na periferia do Rio de Janeiro, ele decidiu seguir carreira na comédia aos 14 anos e após muito trabalho, hoje ele diz que "a favela está vencendo". "Foi no momento certo, no momento que eu de fato precisava", afirmou, em entrevista à reportagem, sobre o convite para apresentar o programa. O comediante explicou estar em um momento que precisava de um trabalho, já que a comédia não dava tanto retorno financeiro. "A minha felicidade foi gigantesca, eu pulei a casa toda, tudo bem que aqui em casa só tem dois cômodos, então foi até fácil mesmo", brincou. Rhudson decidiu cedo que a comédia era o seu lugar. Ele conta que após algum tempo, seu pai conseguiu o presentear com um computador, e com a ajuda da internet discada do vizinho, ele passava madrugadas esperando os vídeos de shows de standup comedy carregarem para poder assistir, mas o humorista queria mesmo assistir os espetáculos de comédia ao vivo. Para ver as apresentações ao vivo, sua mãe disse que ele teria que fazer um colégio técnico. "Passei num colégio técnico para estudar administração, mas não adiantou de muita coisa. Tive que esperar praticamente três anos para arrumar um trabalho, que foi num açougue", relembra Rhudson. Junto de seu trabalho em uma rede de supermercados carioca, ele também começou a fazer faculdade de história, porém Rhudson decidiu trancar a matrícula. "Vi que estava faltando várias aulas na faculdade para fazer shows de comédia", explica. Sua família não aceitou a decisão, "aí que entra a pior coisa que eu fiz: falar para os meus pais eles que eu ia estudar para o concurso militar", conta. O comediante até chegou a de fato estudar para o concurso, mas viu que não era o que queria. Então decidiu sair da casa dos pais, sem estrutura alguma, para seguir seu sonho. Ele conta que viveu do seguro desemprego por alguns meses e também trabalhou com aplicativos de entrega. "Tiveram dias em que eu trabalhei por 12 horas e ganhei R$ 3, de uma única entrega", afirmou. E foi então que ele decidiu se mudar para São Paulo. "Eu pensei: 'quer saber? Estou sem trabalho, sem dinheiro, vou me mudar para São Paulo', então me fui e fiz shows por um tempo, aí que as oportunidades foram acontecendo", comentou. Rhudson afirmou também que seus pais começaram a dar mais apoio após sua saída de casa, quando eles perceberam que a comédia era o seu caminho. "Hoje minha mãe é a minha maior incentivadora". Apesar de nunca ter pensado em ser apresentador, o comediante diz que "conseguiram enxergar em mim algo que eu mesmo não consegui enxergar". Para ele, estar na televisão é a confirmação de seu sonho e trabalho, apesar todas as dificuldades que ele e a família já passaram. "Sei que tenho muita gente para representar, então vou continuar a fazer meu trabalho e abrir espaço para novas pessoas". Agora, durante a pandemia do coronavírus, ele voltou a morar no Rio de Janeiro. O apresentador conta que agora vive com leveza, e que fica feliz em poder ser um exemplo para tantas pessoas que estão em lugares que ele já esteve. "Eu sou preto favelado e periférico", diz, "ter essa representatividade me alegra demais. Saber que pessoas podem se espelhar em mim me alegra demais". "Imagina quantos talentos existem na favela. Lá não é um lugar de vitrine, mas precisamos olhar como uma produtora de talentos, quantas pessoas de favela não tem uma estrutura, mas poderiam ser ótimos jogadores de futebol, comunicadores, jornalistas, ótimos tudo!", comenta. Rhudson fala que no futuro quer ser um realizador de sonhos. Quer dar lugar para pessoas que vieram de realidades como a dele: "A favela tem talentos que precisam só de um estalo, de uma pessoa para falar 'vem cá comigo que eu sei onde você vai estar, e é um lugar de destaque'". Além disso, ele também quer ter um programa próprio de comédia e conseguir viajar muito com seus shows. O comediante passa a mensagem de que é possível, e que apesar de dificuldades, nossos sonhos devem ser seguidos. "O sistema tenta nos afundar de todas as formas e por nossos sonhos no cimento. Então estou bastante feliz com essa vitória", explica. "A favela está vencendo, e eu só sou mais um", completa Rhudson.
A influencer debochou sobre a pandemia e comemorou ter se aglomerado no Réveillon
CULTURA 05∶30 Inglês com Música 06∶30 Energia 07∶00 Cocoricó 07∶15 Vamos Brincar 07∶30 Monstros em Rede 07∶45 Quintal da Cultura 12∶00 Jornal da Tarde 12∶45 Turma da Mônica 13∶00 Sésamo 13∶30 Monstros em Rede 13∶45 Bubu e as Corujinhas 14∶00 Quintal da Cultura 16∶45 Turma da Mônica 17∶00 O Mundo de Mia 17∶30 Valentins 18∶00 Club 57 18∶45 Irmão do Jorel 19∶10 Lugar De Livros 19∶15 Shaun, o Carneiro 19∶25 Metrópolis 19∶30 Planeta Terra 20∶30 Matéria de Capa 21∶00 Jornal da Cultura 22∶00 #provoca 22∶45 Café Filosófico 23∶45 Cultura Livre 00∶15 Paulo César Pinheiro - Sempre Poeta 01∶15 A Feiticeira 01∶45 Contos da Meia-noite 02∶00 Jornal da Cultura 03∶00 Saúde Brasil 03∶30 Cultura Memória 04∶30 Viver Natural SBT 06∶00 Primeiro Impacto 10∶30 Bom Dia & Cia 13∶30 Informes Comerciais 14∶15 Lassie 14∶35 As Aventuras de Rin-Tin-Tin 15∶15 Triturando 16∶30 Casos de Família 17∶30 Triunfo Do Amor 18∶30 Quando Me Apaixono 19∶45 SBT Brasil 20∶30 Roda a Roda Jequiti 21∶00 Chiquititas 22∶15 Programa do Ratinho 23∶15 Cine Espetacular 01∶00 The Noite com Danilo Gentili 02∶00 Operação Mesquita 02∶45 Triturando 03∶15 SBT Brasil 04∶00 Primeiro Impacto GLOBO 06∶00 Bom Dia Praça 08∶30 Bom Dia Brasil 09∶30 Mais Você 10∶45 Encontro com Fátima Bernardes 12∶00 Praça TV - 1ª Edição 13∶00 Globo Esporte 13∶25 Jornal Hoje 15∶00 Sessão da Tarde: Nanny McPhee e as Lições Mágicas 16∶40 Vale a Pena Ver de Novo: Laços de Família 17∶55 Malhação: Sonhos 18∶25 Flor do Caribe 19∶10 Praça TV - 2ª Edição 19∶40 Haja Coração! 20∶30 Jornal Nacional 21∶25 A Força do Querer 22∶25 Big Brother Brasil 21 23∶20 Shippados 23∶55 Jornal da Globo 00∶45 Vai Que Cola 01∶25 Corujão: Ashby 02∶40 Corujão II: Natal em Conway 04∶00 Hora Um RECORD 05∶00 Balanço Geral Manhã 07∶30 Balanço Geral Manhã SP 08∶30 Fala Brasil 10∶00 Hoje em Dia 11∶45 Jornal da Record 24h 11∶50 Balanço Geral 15∶15 Escrava Mãe 16∶40 Jornal da Record 24h 16∶45 Cidade Alerta 17∶40 Jornal da Record 24h 17∶45 Cidade Alerta 18∶00 Cidade Alerta 19∶45 Jornal da Record 21∶00 Gênesis 21∶45 Jesus 22∶45 Cine Record Especial: Perigo por Encomenda 00∶30 Jornal da Record 24h 00∶45 Fala que eu te Escuto 02∶00 Dicas de Amor 02∶30 Palavra Amiga com Bispo Edir Macedo 03∶30 A Última Porta 04∶00 Nosso Tempo 04∶30 Nação dos 318 REDE TV! 05∶00 Igreja Internacional Da Graça De Deus 08∶30 Polishop 09∶00 Você na TV 09∶30 Você na TV 10∶30 Vou Te Contar 11∶45 Opinião no Ar 13∶00 Igreja Universal do Reino de Deus 15∶00 A Tarde é Sua 17∶00 Igreja Universal do Reino de Deus 18∶00 Alerta Nacional 19∶30 RedeTV! News 20∶30 Igreja Internacional Da Graça De Deus 21∶30 TV Fama 22∶30 Trace Trends 23∶30 Luciana by Night 00∶30 Leitura Dinâmica 01∶25 Opinião no Ar 02∶25 Te Peguei 03∶00 Igreja da Graça No Seu Lar GAZETA 06∶00 Igreja Universal do Reino de Deus 07∶00 Gazeta Shopping 08∶45 Jornal do Boris 09∶15 Ultrafarma 09∶45 Ateliê na TV 10∶30 Revista da Manhã 12∶00 Você Bonita 13∶30 Cozinha Amiga 13∶59 Fofoca Aí 15∶00 Mulheres 18∶00 Gazeta Esportiva 19∶00 Jornal da Gazeta 20∶00 Igreja Universal do Reino de Deus 22∶00 Gazeta Shopping 23∶00 Paz e Vida 02∶00 Gazeta Shopping 04∶00 Gazeta Shopping BAND 06∶00 Local 07∶30 Bora Brasil 09∶00 The Chef com Edu Guedes 11∶00 Jogo Aberto 12∶30 Local 15∶00 Melhor da Tarde com Catia Fonseca 16∶00 Brasil Urgente 18∶50 Local 19∶20 Jornal da Band 20∶25 Floribella 21∶10 Igreja da Graça 22∶00 Band Notícias 22∶45 Terça Especial: Encontros e Desencontros 00∶30 Jornal da Noite 01∶10 Que Fim Levou? - Boletim 01∶15 Caçadora de Relíquias 02∶30 +info 02∶40 Jornal da Band - Reapresentação 03∶45 1º Jornal
SÃO PAULO, SP (FOLHAPRESS) - Ainda com dois anos para reabertura após reforma, o Museu Paulista vive a discussão revisionista que movimentou a derrubada de estátuas em 2020 e denunciou versos racistas em hinos neste ano de portas fechadas -mas já prevê intervenções para contextualizar as figuras de bandeirantes e a representação de indígenas à luz dos debates contemporâneos que colocam em xeque o heroísmo desses monumentos. A instituição universitária, também conhecida como Museu do Ipiranga, tem pinturas e estátuas que contam a história de São Paulo com símbolos bandeirantes, caso de uma escultura em mármore de Raposo Tavares, e que mostram índios no Brasil como bárbaros ou submissos. Além disso, uma das exposições mais visitadas do museu faz parte do seu eixo monumental, que é tombado. Isso significa que a mostra -que está no salão nobre, percorre as escadarias e chega na tela 'Independência ou Morte', de Pedro Américo- não pode ser alterada. A proposta da equipe de educadores e curadores é que, na reabertura prevista para o bicentenário da Independência, em setembro de 2022, as 54 pinturas e 9 esculturas que estão no eixo monumental sejam acompanhadas de intervenções com textos e vídeos no espaço para contextualizar as produções e provocar as contradições, debates e polêmicas que elas suscitam. "Essas obras foram imaginadas para a reinauguração do edifício no centenário da Independência [em 1922]. A exposição tinha uma finalidade principal, que era narrar a história do Brasil do momento do contato entre as populações indígenas e europeus", conta Paulo Garcez Marins, professor e curador no Museu Paulista. "Essa narrativa tem peculiaridades. Uma delas é que esse processo mostra um protagonismo da história paulista em relação ao resto do país. E uma segunda é que elas hierarquizam essa narrativa, em que as eleites brancas tinham hegemonia em relação a outros agentes da sociedade, e isso aparece em várias dessas obras." Para Garcez, o desafio nesse contexto é fazer com que o público se aproxime desse monumento como um documento sobre 1922. "A gente tem que converter aquilo que era uma visão de memória enaltecedora e hierarquizadora para ser entendida como verdade para algo que desafia o visitante hoje", diz. O curador afirma que o projeto ganha força com a discussão sobre a derrubada de estátuas que aconteceu no último ano, mas que o debate vem acontecendo em São Paulo nos últimos dez anos, já que grande parte dessas obras fazem referência, por exemplo, a nomes bandeirantes. Apesar de estar fechado para os visitantes, o Museu do Ipiranga promove uma programação online para a comemoração dos 467 anos da capital paulista nesta segunda-feira (25). "São Paulo - Território em Construção" apresenta no site do museu a história do desenvolvimento urbano da cidade a partir de mapas, telas e fotografias do acervo da instituição. Neste período de reforma, o Museu Paulista também recebeu grupos em um processo de escuta para repensar suas exposições. Denise Peixoto, historiadora e educadora da instituição, conta que a instituição se reuniu com cerca de vinte grupos de perfis e demandas diferentes -professores, crianças, LGBTs, indígenas, autistas, cegos e monarquistas são alguns deles. Os encontros, além de terem por objetivo se aproximar de grupos sociais diversos, também serviram como material para pensar as intervenções e mudanças no museu. Esse processo envolve também alterações de acessibilidade -segundo Peixoto, haverá mais materiais táteis nos espaços expositivos. "O papel do museu é inserir contextualizar e trazer a crítica. Sim, em certo momento contamos a história dessa maneira, o negro e o índio foram vistos assim, mas essa construção atendia a certos interesses", diz a educadora. Nos materiais que serão incluídos nos espaços, ela exemplifica, haverá informações como a de quantos foram mortos ou escravizados por bandeirantes. Para ela, os encontros são uma tentativa de trazer para o espaço do museu essas outras vozes da sociedade que não contaram a história de São Paulo em 1922. Peixoto conta que, além dos equipamentos multimídias e textuais, que ainda estão em processo de produção, o museu também pretende promover debates em torno de debates contemporâneos. "Obras [de figuras bandeirantes] estão nas entradas, nos edifícios da cidade. O que a gente vai fazer, derrubar a cidade inteira? Temos que enfrentar essa materialidade, discuti-la, superá-la, e torná-la um ponto para que a sociedade se transforme, tome consciência de seus dramas, diversidade, e diferenças", afirma Paulo Garcez. SÃO PAULO - TERRITÓRIO EM CONSTRUÇÃO Link: https://spterritorioemconstrucao.com.br
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